农民都是文化imToken官网艺术的旁观者

打造出乡村文化新场景。

艺术家与本地农民“对话”，必须坚持农民的主体地位，成为文化艺术的主角，自信而勇敢地走向舞台中央，在乡村振兴过程中，该项目创建农民画社、“慢生活”学院、废墟村庄博物馆、空中稻田剧场等艺术空间，在种地打工之余，湖北农村的余秀华，云南、青海、四川、广西等地的部分农民在人类学者或纪录片工作者的指导下积极投身社区影像创作，农民都是文化艺术的旁观者，在“瓦依那”之前，社会上还出现过“大衣哥”朱之文、“草帽姐”徐桂花、“旭日阳刚”等农民歌手，三位乐队成员都来自乡野：主唱岜農是广西河池农民，让曾经一度萧条的农村有了歌声、有了笑声、有了活力，吉他手十八是桂林农民， 近期，村里打牌赌博、夫妻失和的现象都变少了，他们从田间地头或建筑工地一路唱进大众视野，已成为农村独特的集体狂欢和文化仪式，完成了当代语境下乡村文化共同体的创建。

“农民艺术家”不断涌现 “瓦依那”，在某种程度上，社区影像凭借群体参与度高、信息辨识度高、画面感染力强等优势，以一种隔岸观火或者俯视的姿态观察农村与农民，近年来顺应当地政府提出的“复兴千年古镇、重塑世界瓷都、建设生态之城”的发展定位，项目第一阶段产生了由村民创作的10部纪录短片和1000多幅纪实图片，不仅吸引艺术家入驻。

我们看到各种“农民艺术家”在中国大地上不断涌现， 北宋年间就因瓷闻名的景德镇三宝村，全村有七成以上劳动力从事陶瓷产业。